　本書を読む前に製作裏話（https://www.mm-lab.jp/interview/misunderstanding_artificial_intelligence/）を読んで、勝手にシンギュラリティ否定派の方の本だと思っていたので、そこまでアンチじゃないんだなという感想。人工知能開発の現状と短期的な未来予想が有用な本。「人工知能はどのように『名人』を超えたのか」と併せてだんだんとわかってきた。本書の前半はAIを働かせるには目的の設定が重要で、学習のために十分な量のデータが必要だということが述べられる。現在急速に進むAIの進歩に日本は完全に乗り遅れている。後半は「人工知能はこの先の社会をどう変えていくか？」、「社会に浸透する人工知能に私たちはどのように対応すべきか？」が述べられる。AIに仕事を奪われた私たちは一方で貴重な消費者である。「そうなると、労働の対価としてお金をもらうという仕組み自体を壊すしかないと僕は思います。」（215ページ）ベーシックインカムの導入が望ましいと。
　現状ではAIが人間より優れているか否かの判断は人間が行っている。AIに「大局観」があるような気がしているのは人間である。しかし、近い将来AIが人間の知性をはるかに凌駕すれば、AIの決定(その過程はブラックボックス化されている）を人間が判断することは叶わなくなる。どうもこんなディストピア小説のような未来像しか見えてこないのだが。

2018-04-02

昭和天皇とワシントンを結んだ男―「パケナム日記」が語る日本占領青木冨貴子新潮社 2011/05

昭和天皇とワシントンを結んだ男―「パケナム日記」が語る日本占領 - はてなキーワード

占領史追跡: ニューズウィーク東京支局長パケナム記者の諜報日記 (新潮文庫) - はてなキーワード

TO　GHQと戦った女沢田美喜 (新潮文庫) - はてなキーワード

敗北を抱きしめて〈上〉―第二次大戦後の日本人 - はてなキーワード

敗北を抱きしめて〈下〉― 第二次大戦後の日本人 - はてなキーワード

　コンプトン・パケナムは1893年日本生のイギリス人で、アメリカ占領期の日本でニューズウィーク誌の記者として活躍した。パケナムはマッカーサーの公職追放、財閥解体政策を「日本で最も活動的で能率がよく、経験豊かで教養もあり、国際感覚をあわせもつ層、まさに最もアメリカに協力的な層が切りすてられることになった」（37ページ）と批判し、怒りを買った。アメリカに一時帰国した際、日本への再入国をゆるされないほどであった。パケナムはトルーマン大統領の助力もありふたたび日本で記者生活を続けることになったが、このことよりアメリカ政府のエージェントでもあったのではないかと想像されている。
　パケナムは日本の再軍備に消極的だった吉田茂首相を批判し、鳩山一郎、岸信介といった当時のニューリーダーとの人脈を築いていった。1951年、後に米国務長官となるフォスター・ダレスが来日した際、鳩山一郎との極秘会談をセッティングしたりした。こうした活動の中で友人であった宮内府式部官長松平康昌を通じて、昭和天皇からダレスへのメッセージがもたらされた。それは「有能で先見の明がある善意の人々の多くが自由の身になれば、世のために貢献することができるでしょう」（143ページ）というものであった。「吉田もマッカーサーも通り越して、昭和天皇は独自外交の一歩を踏み出したのである」（140ページ）。
　著者は「岸という人間が（中略）旧軍の軍国主義的な体質を色濃く引きづった人物」、「沖縄に負担を残したまま、”密約”を結んで、国民には秘密主義で明かさず、反共の防波堤として米国と密接な関係をもつことを何より第一にしたのが岸であった」（236ページ）と述べる。この時期に制度設計された日本の防衛政策は当時の矛盾を内包したまま現在まで続いている。一方で日本の再軍備を批判する側の「アジアのスイスたれ」（138ページ）という主張にパケナムは「一億玉砕などを叫んだ戦前のスローガン同様のたわごと」と断じている。日本人が主知的であるがゆえに現実を見誤った判断をしがちであるという指摘かもしれない。現実的で、国民の最大幸福を目指した、より開かれた議論が必要だと考えるが。

2018-03-28

神になりたかった男徳田虎雄:医療革命の軌跡を追う山岡淳一郎平凡社 2017/11/25

神になりたかった男徳田虎雄:医療革命の軌跡を追う - はてなキーワード

　ちょっとどう要約して良いかわからない。医局制度や研修医制度は大きく変わったが徳洲会の存在意義は失われていない。徳洲会という存在は徳田虎雄の個性がなければありえなかったが、徳田虎雄の影響力がおおむね無くなった現在でも、徳洲会系の病院は依然として独特の存在感を示している。アメリカ帰りとか学生運動上がりという指摘もあたっているだろう。だが、本書は徳洲会という現象の全体像を捉えているとは言えなさそうだ。残念ながら唐牛健太郎は出てきません。
　たぶん、医療業界のありかたを語らなければ徳洲会を語ることはできない。徳洲会は理想郷ではないが一つのアンチテーゼであったしこれからもそうだろう。そういう意味では本書は物足りない。

2018-03-15

唐牛伝敗者の戦後漂流佐野眞一　小学館 2016/07/27

唐牛伝敗者の戦後漂流 - はてなキーワード

FROM 永田鉄山昭和陸軍「運命の男」 (文春新書) 早坂隆文藝春秋 2015/06/19 - いもづる読書日記

吉本隆明1968 鹿島茂平凡社 2009/05/16 - いもづる読書日記

1968〈上〉若者たちの叛乱とその背景 - はてなキーワード

1968〈下〉叛乱の終焉とその遺産 - はてなキーワード

中核VS革マル(上) (講談社文庫) - はてなキーワード

中核VS革マル(下) (講談社文庫) - はてなキーワード

　まず、佐野眞一の復活を寿ぎたい。推理小説的に読ませる佐野節も健在である。唐牛健太郎は名前を知っているという程度だった。60年安保と70年安保の違いはよく聞く話だが、唐牛、島成郎、青木昌彦、西部邁という登場人物達が個性的。その牧歌的な自由さが印象的だった。登場人物の多くが鬼籍に入っておられることと学生運動が関係あるのかないのか。
　吉行和子、桐島洋子のくだりが面白かったが、女性は元気とかいうのは違う気がする。著者の嗜好もあるんだろう。「安保闘争の時代が終わると、大きな本のページをめくるように新しい女の時代が始まっていた。だが、それに気がつく者はほとんどいなかった」(274ページ)。
　たまたま「永田鉄山」と相次いで読んだ。我々は国防を他人任せにすることで経済成長を謳歌できた。一方で自己判断力を奪われたことで、表出する矛盾を見ないで済ます不健全さが習い性となった。現状を無視して暴走するのが正しいはずがない。戦略的に考え粘り強く行動しなければ現状を変えることはできない。

2018-03-12

永田鉄山昭和陸軍「運命の男」 (文春新書) 早坂隆文藝春秋 2015/06/19

永田鉄山昭和陸軍「運命の男」 (文春新書) - はてなキーワード

TO　唐牛伝敗者の戦後漂流 - はてなキーワード

　なんでこの本を読もうと思ったんだっけ？インパール作戦のテレビを見て、なぜこんなに旧軍は愚かだったのかと思ったのがきっかけか？永田鉄山は日本の陸軍軍人で統制派の中心人物と目されていた。非常に優秀な人だったが、1935年皇道派の相沢三郎陸軍中佐に斬殺された（相沢事件）。この事件が翌年の2・26事件につながっていくとされる。
　「永田を失った統制派において、俄かに頭角を現したのが東條英機であった。東條は生前の永田に心酔し切っていた。永田が存命であったならば、東條を巧みに使いこなすことができたと思われる」（265ページ)。「永田は(中略)『軍紀による結束』を信条とし、『隊長への個人崇拝』を廃するように指導した」（104ページ）。永田はスイス的な国民皆兵、総動員体制の必要性を主張していた。その総動員体制とは「例えば、永田は『国民動員』として、『人員を有効に配置すること』を主張する。女性の労働力を活用するために『託児所の設立』の必要性を指摘した」（65ページ)。合理的な思考ができる人だったらしい。合理的な人らしく他の人々も合理的に考えるだろうと考える失敗をしたのだろう。
　著者は「永田とて戦争を好んでいたわけではない。寧ろ、その悲惨さは欧州滞在の経験を通じて、誰よりも深く理解していた。永田は戦争を厭うからこそ、軍事に関する研究や分析を重ね、準備の肝要なることを繰り返し説いたのである。」(68ページ)とし、「誤解を恐れずに言えば(中略)『国防を他人任せ』のように考える日本国民の声は、今も珍しくない。」(81ページ)と現状を批判する。しかし、永田の軍紀＝理性による軍隊のコントロールという理想が成立しないことは永田自身の死が証明している。永田がいれば戦争が上手く運んだという想像は楽観的すぎるだろう。満州事変の収拾を図るにあたり、永田は「一度事変が勃発した以上日本としては挙国一致国家将来のために有利な方向にこの難局を打開して行く以外に道はない」(130ページ) と考え、現状追認の道を選んだ。単に優秀な人だったのか、指導者の器だったのかはわからない。

2018-03-06

マラソンランナーへの道鍋倉賢治大修館書店 2018/02/28

マラソンランナーへの道 - はてなキーワード

FROM　フルマラソン完走法 - はてなキーワード

　著者は筑波大学教授で、「マラソンを科学する」つくばマラソン練習会の講師。NHKの「ランスマ」でもお馴染みの先生。類著とは一線を画す内容の豊富さ、厳密さである。基本的なメッセージは脂肪が燃やせる体質になった方がよいということ。朝練がいいとのことで、先日朝飯抜きで走りに行ったら低血糖?でへばってしまった。そうか飴玉を持って行けばよかったのか。

2018-03-02

日本語の正体―倭の大王は百済語で話す　金容雲　三五館　2009/08/21

FROM 倭国の時代岡田英弘筑摩書房 2009/02/01 - いもづる読書日記

日本人と日本語のルーツを掘り起こす考古学からDNAまで - はてなキーワード

日本語の起源を主に単語比較から描き出した本。著者は1927年生の壇国大学校特別教授で専門は数学。日本語の「訓読み」の部分の多くが朝鮮半島由来であること、加耶語、百済語、新羅語と日本語の影響関係からそれぞれ由来の人々が流入してきた時代が類推できること、中国との関係から見た、朝鮮半島を統一した新羅と日本の言語発展の相違等々、明快で説得力のある議論が展開される。日本書紀の「わざうた（童謡）」の読解や枕詞の読解も興味深かった。
　「古代、ヤマトに進出した半島からの主な勢力は少なくとも三つありました。一つは天皇家よりも前にいたとされる饒速日命を先祖にもつ新羅系の物部の一族。二つ目は、天孫降臨の神話をもってやってきた加耶の金首露王の七王子系。(中略)三つ目はこれらとは別に、後から入った百済熊津出身の応神です。」（91ページ）、「蘇我氏は百済、藤原氏の出自は加耶だった」（99ページ）とたたみかけてくるが、中国南部や南西諸島から渡ってきた人々の寄与はどの程度か?、以前読んだ「日本人と日本語のルーツを掘り起こす」と照合してみたい気持ちになる。

いもづる読書日記

桜井遷移

誤解だらけの人工知能ディープラーニングの限界と可能性 (光文社新書) 田中潤, 松本健太郎　光文社 2018/02/15